UMBANDA PRIMITIVA

MACHADO, Ricardo (Mestre Ubajara)

Ouvindo as Vozes de Aruanda

Houve um tempo em que a Umbanda não tinha líderes, faculdades, conselhos e apenas duas ou três federações que tentavam dar o mínimo de organização e consultoria jurídica aos terreiros filiados, mesmo porque houve, como se sabe, grande perseguição e repressão Estatal aos seus adeptos, assim como os do Candomblé.

Entre as décadas de 1950 – 1970, houve o que chamo, no que pese a perseguição policial, de “Época de Ouro” da Umbanda, onde a religião tinha milhares de adeptos, suas músicas eram ouvidas nas rádios e não raramente podiamos assistir nomes como W.W. da Matta e Silva, Tancredo da Silva Pnto, dentre outros, expondo suas opiniões e pontos de vista em colunas diárias (ou semanais) em jornais e revistas de grande circulação.

A extinta TV TUPI, muitas vezes apontou suas câmeras para as personalidade citadas, assim como sempre abria espaço em sua programação para Chico Xavier e outros baluarte espíritas, sendo que sempre tais programas eram acompanhados de grande audiência.

Na música, tivemos vários artistas, dos quais destaco Ronnie Von e Clara Nunes, que gravaram músicas inspiradas em canções de Terreiro, quando não eram os próprio pontos de Raiz que ganhavam novos arranjos.

No que pese algumas históricas contendas doutrinárias, em especial envolvendo Matta e Silva e Tancredo da Silva Pinto, que trocavam algumas “farpas” não somente através de seus artigos em jornais e revistas, mas também em seus livros, havia uma relativa paz entre os praticantes e ninguém se preocupava por demais com os ritos e doutrinas praticados neste ou naquele Terreiro.

EXÚ É BOM E OU RUIM?

Não, exu não é bom, nem mesmo ruim, ele é movimento e ele vibra de acordo com cada ser humano, mas isso não é apenas dentro da Umbanda, pois se Exu é movimento ele não está preso a uma só religião e sim está em todas e até mesmo na falta de uma, ou seja, ele age na vida de todos os seres humanos, pegamos como exemplo uma pessoa de posses e que faz uso errado dessas posses, com toda certeza Exu irá vibrar de forma contrária para dar o equilíbrio necessário para que aquela pessoa entenda da forma mais penosa para ela, ou seja, na perda daquelas posses, só assim a pessoa entenderá que fez uso errado da mesma, só assim a pessoa irá obter noção que fez errado ao usar suas posses de forma tão desequilibrada, então para esta pessoa com toda certeza Exu é ruim e se a mesma faz parte da Umbanda e na mesma não está pela Fé e pelo Amor, com toda certeza sairá do terreiro e irá para uma igreja e lá dará seu testemunho contrário a nossa a Umbanda.

Por que lá na Igreja a referida pessoa volta a prosperar?

Simples dentro da Umbanda somos livres, temos nosso livre-arbítrio e bem sabemos as causas do uso errado deste, nas igrejas as pessoas não tem seu livre-arbítrio são controlados pelos pecados e por um Livro, são tele guiados e com toda certeza lá eles irão cumprir o que deveria ter cumprido com toda liberdade dentro da Umbanda, nem todos estão prontos para usarem seu livre-arbítrio e esses que não estão com toda certeza irão para as igrejas, mas os que estão estarão onde é permitido o livre-arbítrio, com toda certeza não haverá a ação de Exu porque a pessoa estará cumprindo o que realmente deveria controlados por pastores, irmãos e a Bíblia, então assim fazendo valer a vontade do Pai para que possamos sermos dignos de seu AMOR.

Assim é Exu, então perceba que ele de forma alguma é ruim e sim age dentro da Lei e faz valer a Lei, a cada um será revelado o que pode entender e se entender tem que ter a humildade de transformar sua vida a famosa reforma intima que tanto nossos irmãos espíritas falam, percebam que esta reforma intima é tida como primordial em qualquer religião, cada uma com sua forma de trazer a seus adeptos as formulas desta reforma intima. Interessante por que será que todas as religiões assim agem? É o movimento é Exu que age em nome de Deus, Exu é a patrulha do bem, Exu é que executa a Lei, não importa a religião ou falta da mesma, lá estará Exu para fazer valer a Lei e pronto.

Exu é do bem e costumo falar que ele é nosso reflexo, tal como um espelho e cada um que se faça refletir-se belo e de boa conduta que Exu irá vibrar positivamente.

Alex de Oxóssi
Rio Bonito – RJ

APAIXONADO PELA BEIJA-FLOR

Acredito que a minha paixão pelo carnaval se dá pela existência da Beija-Flor desde que me entendo por gente sou apaixonado por esta escola, na garra do povo de Nilópolis, você pode achar estanho em um Blog de Umbanda falar do carnaval, mas o que somos apaixonado temos que falar e antes eu sempre fazia uma homenagem no orkut para essa linda escola e agora resolvi fazer aqui no blog.

ATLANTICO NEGRO – NA ROTA DOS ORIXÁS

Atlântico Negro realiza viagem às raízes da religiosidade brasileira

O vídeo é o primeiro de uma série sobre as relações Brasil-África

Um relato realista e comovente das relações entre Brasil e África inspirou o videomaker Renato Barbieri e o historiador Victor Leonardi a criar uma série de quatro documentários chamada Atlântico Negro.

O primeiro filme da série, feito em vídeo, Na Rota dos Orixás, entra em cartaz depois de ser elogiado no 31º Festival de Brasília do Cinema Brasileiro e de participar de eventos como o Dia Nacional da Consciência Negra.

Na Rota dos Orixás apresenta a grande influência africana na religiosidade brasileira. Na fita, Renato Barbieri mostra a origem de as raízes da cultura jêje-nagô em terreiros de Salvador, que virou candemblé, e do Maranhão, onde a mesma influência gerou o Tambor de Minas.

Um dos momentos mais impressionantes deste documentário é o encontro de descendentes de escravos baianos que moram em Benin, um país africano desconhecido para a maioria do brasileiros, mantendo tradições do século passado.

Parte 1

Parte 2

Parte 3

Parte 4

Parte 5

Parte 6

ATLÂNTICO NEGRO – NA ROTA DOS ORIXÁS
País de Origem: Brasil
Ano: 1998
Duração: 75min
Diretor: Renato Barbieri.

DOM HELDER CAMARA MANIFESTA COMO ESPÍRITO

“NOVAS UTOPIAS”

Dom Helder Câmara (espírito) em Psicografia Recente

Recentemente foi lançado no mercado cultural um livro mediúnico trazendo as reflexões de um padre depois da morte, atribuído, justamente, ao Espírito Dom Helder Camara, bispo católico, arcebispo emérito de Olinda e Recife, desencarnado no dia 28 de agosto de 1999 em Recife, Pernambuco.

O livro psicografado pelo médium Carlos Pereira, da Sociedade Espírita Ermance Dufaux, de Belo Horizonte, causou muita surpresa no meio espírita e grande polêmica entre os católicos. O que causou mais espanto entre todos foi a participação de Marcelo Barros, monge beneditino e teólogo, que durante nove anos foi secretáriode Dom Helder Câmara, para a relação ecumênica com as igrejas cristãs e as outras religiões.

Marcelo Barros secretariou Dom Helder Câmara no período de 1966 a 1975 e tem 30 livros publicados.

Ao prefaciar o livro Novas Utopias, do Espírito Dom Helder, reconhecendo a autenticidade do comunicante, pela originalidade de suas idéias e, também, pela linguagem, é como se a Igreja Católica viesse a público reconhecer o erro no qual incorreu muitas vezes, ao negar a veracidade do fenômeno da comunicação entre vivos e mortos, e desse ao livro de Carlos Pereira, toda a fé necessária como o Imprimatur do Vaticano.

É importante destacar, ainda, que os direitos autorais do livro foram divididos em partes iguais, na doação feita pelo médium, à Sociedade Espírita Ermance Dufaux e ao Instituto Dom Helder Câmara, de Recife, o que, aliás, foi aceito pela instituição católica, sem nenhum constrangimento. No prefácio do livro aparece também o aval do filósofo e teólogo Inácio Strieder e a opinião favorável da historiadora e pesquisadora Jordana Gonçalves Leão, ambos ligados a Igreja Católica. Conforme eles mesmos disseram, essa obra talvez não seja uma produção direcionada aos espíritas, que já convivem com o fenômeno da comunicação, desde a codificação do Espiritismo; mas, para uma grandiosa parcela da população dentro da militância católica, que é chamada a conhecer a verdade espiritual, porque “os tempos são chegados”; estes ensinamentos pertencem à natureza e, conseqüentemente, a todos os filhos de Deus.

A verdade espiritual não é propriedade dos espíritas ou de outros que professam estes ensinamentos e, talvez, porque, tenha chegado o momento da Igreja Católica admitir, publicamente, a existência espiritual, a vida depois da morte e a comunicação entre os dois mundos.

Na entrevista com Dom Helder Câmara, realizada pelos editores, o Espírito comunicante respondeu as seguintes perguntas sobre a vida espiritual:

Dom Helder, mesmo na vida espiritual, o senhor se sente um padre?

Não poderia deixar de me sentir padre, porque minha alma, mesmo antes de voltar, já se sentia padre. Ao deixar a existência no corpo físico, continuo como padre porque penso e ajo como padre. Minha convicção à Igreja Católica permanece a mesma, ampliada, é claro, com os ensinamentos que aqui recebo, mas continuo firme junto aos meus irmãos de Clero a contribuir, naquilo que me seja possível, para o bem da humanidade.

Do outro lado da vida o senhor tem alguma facilidade a mais para realizar seu trabalho exprimir seu pensamento, ou ainda encontra muitas barreiras com o preconceito religioso?

Encontramos muitas barreiras. As pessoas que estão do lado de cá reproduzem o que existe na Terra. Os mesmos agrupamentos que se formam aqui se reproduzem na Terra. Nós temos as mesmas dificuldades de relacionamento, porque os pensamentos continuam firmados, cristalizados em determinados pontos que não levam a nada. Mas, a grande diferença é que por estarmos com a vestimenta do espírito, tendo uma consciência mais ampliada das coisas podemos dirigir os nossos pensamentos de outra maneira e assim influenciar aqueles que estão na Terra e que vibram na mesma sintonia.

Como o senhor está auxiliando nossa sociedade na condição de desencarnado?

Do mesmo jeito. Nós temos as mesmas preocupações com aqueles que passam fome, que estão nos hospitais, que são injustiçados pelo sistema que subtrai liberdades, enriquece a poucos e colocam na pobreza e na miséria muitos; todos aqueles desvalidos pela sorte. Nós juntamos a todos que pensam semelhantemente a nós, em tarefas enobrecedoras, tentando colaborar para o melhoramento da humanidade.

Como é sua rotina de trabalho?

A minha rotina de trabalho é, mais ou menos, a mesma. Levanto-me, porque aqui também se descansa um pouco, e vamos desenvolver atividades para as quais nos colocamos à disposição. Há grupos que trabalham e que são organizados para o meio católico, para aqueles que precisam de alguma colaboração. Dividimo-nos em grupos e me enquadro em algumas atividades que faço com muito prazer.

Qual foi a sua maior tristeza depois de desencarnado? E qual foi a sua maior alegria?

Eu já tinha a convicção de que estaria no seio do Senhor e que não deixaria de existir.Poder reencontrar os amigos, os parentes, aqueles aos quais devotamos o máximo de nosso apreço e consideração e continuar a trabalhar, é uma grande alegria. A alegria do trabalho para o Nosso Senhor Jesus Cristo.

O senhor, depois de desencarnado, tem estado com freqüência nos Centros Espíritas?

Não. Os lugares mais comuns que visito no plano físico são os hospitais; as casas de saúde; são lugares onde o sofrimento humano se faz presente.

Naturalmente vou à igreja, a conventos, a seminários, reencontro com amigos, principalmente em sonhos, mas minha permanência mais freqüente não é na casa espírita.

O senhor já era reencarnacionista antes de morrer?

Nunca fui reencarnacionista, diga-se de passagem. Não tenho sobre este ponto um trabalho mais desenvolvido porque esse é um assunto delicado, tanto é que o pontuei bem pouco no livro. O que posso dizer é que Deus age conforme a sua sabedoria sobre as nossas vidas e que o nosso grande objetivo é buscarmos a felicidade mediante a prática do amor. Se for preciso voltar a ter novas experiências, isso será um processo natural.

Qual é o seu objetivo em escrever mediunicamente?

Mudar, ou pelo menos contribuir para mudar, a visão que as pessoas têm da vida, para que elas percebam que continuamos a existir e que essa nova visão possa mudar profundamente a nossa maneira de viver.

Qual foi a sensação com a experiência da escrita mediúnica?

Minha tentativa de adaptação a essa nova forma de escrever foi muito interessante, porque, de início, não sabia exatamente como me adaptar ao médium para poder escrever. É necessário que haja uma aproximação muito grande entre o pensamento que nós temos como pensamento do médium. É esse o grande de todos nós porque o médium precisa expressar aquilo que estamos intuindo a ele. No início foi difícil, mas aos poucos começamos a criar uma mesma forma de expressão e de pensamento, aí as coisas melhoraram. Outros (médiuns) pelos quais tento me comunicar enfrentam problemas semelhantes.

Foi uma surpresa saber que poderia se comunicar pela escrita mediúnica?

Não. Porque eu já sabia que muitas pessoas portadoras da mediunidade faziam isso. Eu apenas não me especializei, não procurei mais detalhes, deixei isso para depois, quando houvesse tempo e oportunidade.

Imaginamos que haja outros padres que também queiram escrever mediunicamente, relatarem suas impressões da vida espiritual. Por que Dom Helder é quem está escrevendo?

Porque eu pedi. Via-me com a necessidade de expressar aos meus irmãos da Terra que a vida continua e que não paramos simplesmente quando nos colocam dentro de um caixão e nos dizem “acabou-se”. Eu já pensava que continuaria a existir, sabia que haveria algo depois da vida física. Falei isso muitas vezes. Então, senti a necessidade de me expressar por um médium quando estivesse em condições e me fossem dadas as possibilidades. É isto que eu estou fazendo.

Outros padres, então, querem escrever mediunicamente em nosso País?

Sim. E não poucos. São muitos aqueles que querem usar a pena mediúnica para poder expressar a sobrevivência após a vida física. Não o fazem por puro preconceito de serem ridicularizados, de não serem aceitos, e resguardam as suas sensibilidades espirituais para não serem colocados numa situação de desconforto. Muitos padres, cardeais até, sentem a proteção espiritual nas suas reflexões, nas suas prédicas, que acreditam ser o EspíritoSanto, que na verdade são os irmãos que têm com eles algum tipode apreço e colaboram nas suas atividades.

Como o senhor se sentiu em interação com o médium Carlos Pereira?

Muito à vontade, pois havia afinidade, e porque ele se colocou à disposição para o trabalho. No princípio foi difícil juntar-mea ele por conta de seus interesses e de seu trabalho. Quando acertamos a forma de atuar, foi muito fácil, até porque, num outro momento,ele começou a pesquisar sobre a minha última vida física. Então ficou mais fácil transmitir-lhe as informações que fizeram o livro.
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O senhor acredita que a Igreja Católica irá aceitar suas palavras pela mediunidade?

Não tenho esta pretensão. Sabemos que tudo vai evoluir e que um dia, inevitavelmente, todos aceitarão a imortalidade com naturalidade, mas é demais imaginar que um livro possa revolucionar o pensamento da nossa Igreja. Acho que teremos críticas, veementes até, mas outros mais sensíveis admitirão as comunicações. Este é o nosso propósito.

É verdade que o senhor já tinha alguns pensamentos espíritas quando na vida física?

Eu não diria espírita; diria espiritualista, pois a nossa Igreja, por si só, já prega a sobrevivência após a morte. Logo, fazermos contato com o plano físico depois da morte seria uma conseqüência natural. Pensamentos espíritas não eram, porque não sou espírita. Sem nenhum tipo de constrangimento em ter negado alguns pensamentos espíritas, digo que cheguei a ter, de vez em quando, experiências íntimas espirituais.

Igreja – Há as mesmas hierarquias no mundo espiritual?

Não exatamente, mas nós reconhecemos os nossos irmãos que tiveram responsabilidades maiores e que notoriamente tem um grau evolutivo moral muito grande. Seres do lado de cá se reconhecem rapidamente pela sua hombridade, pela sua lucidez, pela sua moralidade.Não quero dizer que na Terra isto não ocorra, mas do lado de cá da vida isto é tudo mais transparente; nós captamos a realidade com mais intensidade. Autoridade aqui não se faz somente com um cargo transitório que se teve na vida terrena, mas, sobretudo, pelo avanço moral.

Qual seu pensamento sobre o papado na atualidade?

Muito controverso esse assunto. Estar na cadeira de Pedro, representando o pensamento maior de Nosso Senhor Jesus Cristo, é uma responsabilidade enorme para qualquer ser humano. Então fica muito fácil, para nós que estamos de fora, atribuirmos para quem está ali sentado, algum tipo de consideração.Não é fácil. Quem está ali tem inúmeras responsabilidades, não apenas materiais, mas descobri que as espirituais ainda em maior grau. Eu posso ter uma visão ideológica de como poderia ser a organização da Igreja; defendi isso durante minha vida. Mas tenho que admitir, embora acredite nesta visão ideal da Santa Igreja, que as transformações pelas quais devemos passar merecem cuidado, porque não podemos dar sobressaltos na evolução. Queira Deus que o atual Papa Ratzinger (Bento XVI) possa ter a lucidez necessária para poder conduzir a Igreja ao destino que ela merece.

O senhor teria alguma sugestão a fazer para que a Igreja cumpra seupapel?

Não preciso dizer mais nada. O que disse em vida física,reforço. Quero apenas dizer que quando estamos do lado de cá davida, possuímos uma visão mais ampliada das coisas. Determinados posicionamentos que tomamos, podem não estar em seu melhor momento de implantação, principalmente por uma conjuntura de fatores que daqui percebemos. Isto não quer dizer que não devamos ter como referência os nossos principais ideais e, sempre que possível, colocá-los em prática.

Espíritas no futuro?

Não tenho a menor dúvida. Não pertencem estes ensinamentos a nossa Igreja, ou de outros que professam estes ensinamentos espirituais. Portanto, mais cedo ou mais tarde, a nossa Igreja terá que admitir a existência espiritual, a vida depois da morte, a comunicação entre os dois mundos e todos os outros princípios que naturalmente decorrem da vida espiritual.

Quais são os nomes mais conhecidos da Igreja que estão cooperando com o progresso do Brasil no mundo espiritual?

Enumerá-los seria uma injustiça, pois há base em todas aslocalidades. Então, dizer um nome ou outro seria uma referência pontual porque há muitos, que são poucos conhecidos, mas quedesenvolvem do lado de cá da vida um trabalho fenomenal e nós nosengajamos nestas iniciativas de amor ao próximo. Amor -

Que mensagem o senhor daria especificamente aos católicos agora, depois da morte?

Que amem, amem muito, porque somente através do amor vai ser possível trazer um pouco mais de tranqüilidade à alma. Se nós não tentarmos amar do fundo dos nossos corações, tudo se transformará numa angústia profunda. O amor, conforme nos ensinou o Nosso Senhor Jesus Cristo, é a grande mola salvadora da humanidade

Que mensagem o senhor deixaria para nós espíritas?

Que amem também, porque não há divisão entre espíritas e católicos ou qualquer outra crença no seio do Senhor. Não há. Essa divisão é feita por nós, não pelo Criador. São aceitáveis porque demonstram diferenças de pontos de vista, no entanto, a convergência é única, aqui simbolizada pela prática do amor, pois devemos unir os nossos esforços.

Que mensagem o senhor deixaria para os religiosos de uma maneira geral?

Que amem. Não há outra mensagem senão a mensagem do amor. Ela é a única e principal mensagem que se pode deixar”.

Livro: Novas Utopias
Autor: Dom Helder Câmara (espírito)
Médium: Carlos Pereira – Editora: Dufaux

A PÓLVORA

Por Adalberto Antônio Pernambuco Nogueira (in memoriam)

Presidente da União de Umbanda (Porto Alegre/RS)

Trechos publicados em duas edições no Jornal JOCAB (meados de 1994)

O chamado ponto-de-fogo, um dos mais utilizados recursos da Umbanda e dos Cultos Africanos, é o efetuado com a pólvora e para finalidades as mais diversas. Seu uso na Magia Negra é bastante difundido e os feiticeiros o utilizam em suas investidas contra seus adversários ou suas vítimas.
A pólvora é também conhecida por fundanga ou tuia e a sua fabricação pode ser caseira ou industrializada. A diferença entre uma e outra é idêntica a dos defumadores ou banhos de ervas colhidas e os comprados em firmas especializadas, isto é, nestas falta-lhes o preparo mágico indispensável e a dosagem exata de seus componentes o que, por vezes, impede seja atingido o fim colimado.

Fundanga é uma expressão de origem kimbundo e seu significado, naquele idioma, é exatamente, pólvora.

Quanto a tuia, ainda que por sua morfologia nos afigure palavra de origem indígena é oriunda do ioruba tuyo que significa expelir, deslocar para fora. A palavra representativa de pólvora nos idiomas indígenas, somente a fomos encontrar no tupi e é uma palavra arcaica e obsoleta na Umbanda, pois jamais ouvimos sequer um caboclo solicitar mocacui para seus trabalhos, dando preferência, invariavelmente, às expressões de origem africana.

A pólvora é um elemento de Magia ambivalente prestando-se, destarte, à serviços para o Bem e o Mal. É, pois, por sua potência, um dos recursos mais utilizados pelos feiticeiros para o enfeitiçamento de pessoas ou coisas tendo, ainda, o inusitado dom de transmitir ou conferir, a quem quer que seja, todo o poder que sua utilização seja feita com a estrita obediência dos preceitos de Magia e independentemente do fim a que se destina.

Tais fatores, conjugados, nos levam à conclusão de que todos os trabalhos com pólvora exigem uma concentração e precaução extraordinárias. Daí o porquê só devam ser feitas por entidades, na sua quase totalidade Exus, ou quando considerarem oportuno, delegarem poderes a um médium especializado para sua execução.

O primeiro nos impulsiona constantemente para a frente e para o alto nos dá ânimo e pertinácia em todos os nossos passos, nos concede o ardor, a iniciativa, o espírito de luta, a vontade e a capacidade de satisfazer nossos desejos atingindo o objetivo de nossas aspirações mas, em troca, nos oferece a inquietude, a
inconstância e o amor às mudanças e novidades, a impulsividade que nos leva a ações inconseqüentes, recolhendo frutos não amadurecidos e perdendo os melhores e mais compensadores resultados de nossos esforços.

O segundo, é aquele que nos tolhe e nos traz desenvolvimento, fazendo-nos introspectivos, nos causa medo e a reflexão, nos leva a cingir-nos e a fixar-nos tanto no erro quanto na verdade, nos hábitos viciosos e virtuosos, nos torna fiéis e perseverantes, firmes em nossa vontade e tenazes esforços, e nos capacita a atrair aquilo para o que estamos interiormente sintonizados pelos nossos pensamentos, convicções e aspirações.

Em contraposição, nos acarreta a desilusão e o discernimento, nos afasta das mudanças e de toda ação irreflexiva, porém, também, de todo progresso, esforço e superação.

Apresenta-nos, agora, o terceiro componente, o carvão, inteiramente distinto dos demais, pois sua propriedade primordial é a fácil absorção dos fluidos de quaisquer naturezas. Assim sendo, todas as emoções astrais são por ele retidas e, por isso, desembaraça os objetos materiais dos fluidos de que se encontram impregnados.
Sua ação intermediária, neste sentido, se caracteriza pela lentidão e segurança, e o fato de agir em estado natural obrigam-nos a conjurá-lo quando em seu uso em trabalhos de Magia, a fim de limpa-lo dos maus fluidos de que, porventura, esteja impregnado.

Hermeticamente, o carvão, em seu estado natural é o símbolo da Constância e, em combustão, do Fervor, isto porque, neste estado, consegue dissolver o mais duro dos metais.

O estudo acurado dos elementos componentes da pólvora e da dualidade de suas funções, inerentes a tudo o que existe no Universo, é suficiente ao iniciado para saber onde, quando e como usa-la e, ao Mago, para possibilitar-lhe o conhecimento de seus efeitos malévolos contra indivíduos e coisas, se utilizada no campo da Magia do Mal, assim como aquilatar o poder e os conhecimentos de quem a empregou.

De tudo o que dissemos, deduz-se que a pólvora jamais deve ser queimada dentro de casas ou ambientes fechados e sim, próxima a aberturas, pois o recinto fechado não permite a evaporação das camadas deletérias por ela deslocadas em sua explosão, o que determinará o sobrecarregamento do ambiente de novos resíduos, estes já oriundos de sua ação.

Apesar de ser a pólvora a força máxima pra limpeza, seu uso deve ser restrito a casos da mais absoluta necessidade e, além dos cuidados já arrolados no presente trabalho, sob a responsabilidade do Guia-Chefe ou de seu preposto, com o auxílio, é evidente, das falanges trabalhadoras ou evocadas. Outrossim, jamais poderemos iniciar sua combustão senão com fósforos pelo mão-de-fogo, ou charutos, no caso de entidades incorporadas. Em hipótese alguma utilizaremos a chama de velas para tal fim e, muito menos, isqueiros.

Concluindo, queremos frisar que algumas casas, face aos solertes ataques que são dirigidos à nossa Religião, taxada de primitiva, mercê de seus rituais, vêm abolindo o uso da tuia às vezes até em choque com as instruções emanadas dos Guias.

A estas acometidas podemos antepor o uso dos fogos nas procissões e festas
católicas, principalmente nas de São João, Pedro e Antônio e que, em suma, nada mais representam que uma queima, semelhante aos seus efeitos, ao nosso ponto-de-fogo.
Ademais, quando o Astral Inferior que envolve nosso Planeta com suas densas camadas, encontra-se sobrecarregado de cascões, vampiros, magos negros, corpos astrais de animais, formas de pensamento maus, de criação consciente ou inconsciente, artificiais humanos e invólucros vitalizados, estes da mais alta periculosidade e utilizados nos trabalhos de Vodu, o Alto, em sua Eterna Sabedoria, envia violentos temporais cósmicos, onde os efeitos luminosos da queima da pólvora cumbem, pela eletricidade cósmica, de limpar o ambiente.

É claro que tais tormentas, tão bem descritas por André Luiz, chegam até nós sob a forma de cataclismos materiais que, em que pese a violência de que se revestem, nada mais são que meros reflexos dos originais.

Então o fogo produzido pelas descargas elétricas age sobre os componentes da pólvora desanuviando o ar pesado e tenso acumulado durante o longo período que as antecedeu.
A descarga da pólvora que efetivamente nada mais é que um insignificante arremedo, no Microcosmo, dos recursos utilizados pelo Poder Universal com idênticas finalidades, é claro, as enormes proporções que o separam do Macrocosmo.

Ao encerrarmos, voltemos à tecla que jamais cansaremos de acionar: se o irmão não estiver devidamente preparado, se não possuir o axé de mão-de-fogo e, principalmente, se não encontrar previamente autorizado por nossos Grandes Mestres ouça nosso conselho e não se arrisque inutilmente a executar vaidosamente um trabalho de tal monta. Se o fizer, estará em idêntica situação de um motorista que, ansioso para mostrar sua habilidade e competência, não se peja em pôr em risco não apenas sua vida, mas, o que é mais grave, a de todos que o acompanham em seu veículo. E, se alguma vez sentir-se tentado a faze-lo que, nesta hora, ressoem em seus ouvidos a Curimba de Fogo, a fim de alerta-lo sobre o erro em que incindirá:

Só queima tuia quem pode queimá
Meu ponto é seguro, não deve falhá
Só manda fogo quem pode mandá
Meu ponto é seguro, meu Pai Oxalá

Caso, no entanto, esteja capacitado a faze-lo, que Oxalá o permita, nunca sua mão se aproxime de um ponto-de-fogo com intenções outra as que não a de trazer benefício aos seus semelhantes. Que sua conduta seja reta, sua fé acendrada e a confiança em seus conhecimentos inabalável. Que o irmão aprove, sempre em todas as oportunidades, que é um verdadeiro portador do axé de fogo. Sarava!

Mestre João da Luz – O Pajé do outro mundo

Por Edmundo Pellizari

Minha madrinha espiritual, Dona Maria Tiana, me contou a história do velho Mestre João da Luz, também chamado de João de Casa Nova, por causa da cidade em que ele apareceu lá na Bahia.

Ele foi o fundador de uma Religião estranha e mágica, que foi conhecida como Linha de Jurá (Linhajurá) por volta de 1925.

Não se conhece seu verdadeiro nome, data de nascimento ou lugar preciso.

Os mais velhos diziam que Mestre João foi um caboclo que “caiu no mundo”, vagando pelo sertão e pelas matas do Norte, trabalhando e curando por vários arraiais, sem estabelecer-se em nenhum canto por muito tempo.

Segundo consta, ele era originário do Maranhão, de mãe índia e pai mulato.

Alto, magro, olhos puxados de caboclo, Mestre João jamais largava seu surrado chapéu de couro e o velho cachimbo.

Dormia no chão, comia pouco, não era dado a bebidas fortes e jejuava frequentemente.

Acordava bem cedo, se aprumava, enchia o pito com ervas de cheiro doce e soltava longas baforadas dizendo palavras que ninguém entendia. Depois tomava seu café e ia até a igreja mais próxima.

Homem de oração, João da Luz rezava durante horas sem mexer uma pestana sequer.

Cursos Gratuitos

Cursos Gratuitos na APEU – Turmas de 2009

Zélio de Moraes foi Vereador?

Amados irmãos,

vivendo e aprendendo ainda não mudo minha posição,  pois acredito que dentro de qualquer religião não deveria haver política,  agora se todos os candidatos agissem da forma que nosso saudoso Zélio agiu, com toda certeza eu seria totalmente a favor, pois o mesmo destinava todo seu soldo para beneficiar a comunidade carente da cidade de São Gonçalo – RJ. Publicamos em nosso Portal o texto HISTÓRIA GONÇALENSE – CENTENÁRIO DA UMBANDA, temos tudo documentado a respeito do assunto onde poderemos comprovar o que estamos afirmando,  desde já agradecemos os incansáveis irmãos Edenilson Francisco e  Renato Henrique Guimarães Dias, sem o trabalho deles não estaríamos trazendo esses fatos a todos vocês e documentados, mas não posso nem mesmo devo esquecer do Senhor Jorge Cesar Pereira Nunes que mesmo sendo de outra Religião, demonstra a sua Tolerância perante demais Religiões e principalmente o seu amor por todos irmãos em Cristo, este  enviou a matéria de sua autoria na integra e  também duas fotos que confirmam a veracidade dos fatos narrados em vosso texto.

PARTE DO TEXTO:

(…)

“Zélio, entretanto, não se dedicava apenas à sua crença. Como era norma não receber recompensa pelo bem distribuído, dedicava-se às atividades profissionais normais, assumindo os negócios de seu pai, e fez uma incursão na política, elegendo-se vereador em 18-05-1924 e empossado em 10 de junho seguinte. Foi reeleito para um segundo mandato em 10-04-1927, empossado no dia 30 seguinte e escolhido por seus pares, na mesma data, para secretário do Legislativo gonçalense. Após cumprir o mandato de três anos, afastou-se da política. Quando de seu falecimento, a Câmara Municipal deu seu nome à Rua [vereador] Zélio de Moraes, no bairro de Mangueira.”

Que Deus os protejam sempre e que nesse quando muitos comemoram os festejos de nossa Mãe Iemanjá eu rogo a Essa magnífica Mãe vossas bençãos a todos que nos ajudaram a resgatar essa parte da história de nossa Religião.

A CURA PELO PENSAMENTO

Por Luiz Antônio Gasparetto

O avanço da medicina no século 20, principalmente nas últimas décadas, tem-nos impressionado profundamente. Basta que vejamos uma sala cirúrgica ou um laboratório de check up e nossa imaginação parece nos transportar a um mundo fantástico, semelhante ao da ficção dos filmes americanos.

Mesmo assim, estes esforços não foram suficientes para que os homens descobrissem as causas verdadeiras das doenças. Para sanar tal embaraço intelectual-científico, os médicos falam no “acaso probabilístico”,coisa que nós espiritualistas, temos que repudiar, visto compreendermos que “Deus não joga- Deus cria, e cria perfeito”.

A resposta está na flagrante existência da alma ou espírito, que como ess6encia de vida e consciência, vontade e ação, vive dentro de um corpo mental que ativa o nosso corpo perispiritual (corpo astral), e este o corpo físico.

Na psicologia holística, o homem é visto como um todo integrado, onde qualquer comportamento está envolvendo toda a estrutura humana. Realça-se, assim, o importante comando do espírito sobre as suas outras áreas.

Sendo o espírito algo etéreo, é dentro da mente que ele atua mais diretamente. Ali , sua vontade move os intrincados mecanismos de seus corpos. Escolhe o mercado das idéias, os pensamentos em que quer acreditar, e ali imprime sua convicção, injetando-lhes força de ação. Estes pensamentos, chamados pensamentos-padrões , vão acionar- segundo sua qualidade- nossos aparelhos astrais e físicos desta ou daquela maneira.

Assim tanto os bons aspectos de nossas vidas como as doenças são freqüentemente resultado dos pensamentos- padrões que formam nossas experiências. Claro que não temos a intenção de mudarmos os bons pensamentos-padrões, pois gozamos seus bons resultados; são os pensamentos – padrões não saudáveis que nos preocupam mais.

Percebendo que ara esse problema físico já existe uma causa psíquica, podemos parar de culpar a vida e outras pessoas pelo que estava errado conosco e assumirmos inteira responsabilidade pelas nossas próprias experiências. Sem nos reprovarmos ou nos sentirmos culpados, podemos aprender como evitar criar pensamentos-padrões que levem a doenças no futuro.

Um exemplo particular: eu não podia entender como repentinamente minha nuca ficava tensa. Depois de aprender o conceito dos pensamentos-padrões, descobri que a nuca representa flexibilidade nas atividades, vendo diferentes lados das questões.

Eu fora muito inflexível e constantemente recusava ouvir outros pontos de vista; mais depois que me tornei mais maleável em meus pensamentos e habilidades, com uma agradável compreensão para ver os outros pontos de vista, minha nuca parou de perturbar-me. Agora se ela começa a doer um pouco, observo-me para ver onde meus pensamentos estão tensos e rígidos.

Para se eliminar permanentemente uma condição, precisamos primeiramente dissolver a causa. Mas, desde que freqüentemente não sabemos qual é a causa, achamos difícil saber onde começar.

Os pensamentos –padrões que causam mais doenças no corpo são todos aqueles resultantes das críticas, da raiva e do ressentimento. Por exemplo: a crítica conservada por longo tempo conduzirá a pessoa a uma doença como artrite. Raiva a levará a doenças que fervem, inflamam e queimam no corpo. Ressentimentos longamente mantidos retêm alimentos apodrecidos, que finalmente geram tumores e câncer . É bem mais fácil dissolver esses pensamentos – padrões negativos da nossa consciência quando nosso estado é sadio do que tentar elimina-los quando estamos em pânico e sob a ameaça de um bisturi de um cirurgião.

A seguinte lista de equivalentes mentais foi compilada a partir de um estudo feito pela psicóloga americana Louise L Hay e do nosso próprio trabalho com clientes, como terapeuta psicoespiritual, na “Aldeia da Vida”. Ela deverá ajuda-lo na busca da cura; é-lhe oferecida com amor e o desejo seguro de dividir com você os efeitos positivos de uma saúde mental mais consciente.

DOENÇAS	CAUSAS (Pensamentos – padrões negativos)	CURA ( pensamentos- padrões positivos)
Abscessos	A pessoa se sente ferida: menosprezo,vingança	Eu não deixo meus pensamentos acelerarem, estou em paz
Acidentes	Rebelião contra autoridades: crença em violência, raiva.	Paz e segurança. Eu amo e aceito tudo na vida.
Acne	Não se aceitar, desamor de si.	Eu me amo, eu me aceito onde estou agora.Eu sou maravilhoso
Adenóides	Atritos familiares,discussões, criança se sente mal querida	A criança é querida e bem vinda
Alcoolismo	Sentimentos de futilidade, inadequação, culpa e auto-rejeição	Eu relaxo o passado.Eu tenho valor.Eu me amo e me aceito agora
Alergias	A quem você é alérgico? Falso ego e sensibilidade	Eu estou em paz, o mundo é seguro e amigo
Amidalite	Emoções reprimidas e medo; raiva reprimida	Nada impede o bom de mim. Eu permito a liberdade de expressão das idéias divinas, que fluem e ganham significado em mim
Anemia	Falta de prazer; desinteresse da vida	Meu mundo é cheio de alegria e estou interessado em tudo
Apendicite	Medo, medo da vida, bloqueio do fluxo das sensações	Alegria, eu relaxo e deixo as minhas sensações fluírem.
Arteriosclerose	Resistência, tensão,abertura mental estreita.	Eu estou completamente aberto para a vida e a alegria.a vida é bela.
Artrite	Amargura, ressentimento, crítica,sentimentos de desamor.	Amor e perdão.Eu deixo os outros serem eles mesmos e eu sou livre.
Asma	Supersensibilidade, amor sufocado; supressão do choro, sentimentos sufocados	Eu sou livre. Eu me encarrego da minha própria vida. Eu posso expressar meus sentimentos como eles são.
Ataques, congestão,golpes	Rejeição da vida, auto violência; resistência extrema	Eu aceito a vida passada, presente e futura,vida e alegria.
Bexiga(problemas da)	Ansiedade: resistência a novas idéias	Eu abandono o passado, despreocupo-me do futuro. Eu aceito o que é novo agora.
Boca(problemas da)	Incapacidade de engolir idéias; fixação de opiniões e mente fechada	Eu dou boas vindas às idéias e conceitos novos.
Bronquite	Ambiente familiar inflamado	Paz. Ninguém consegue irritar-me.
Bursite	Raiva reprimida, vontade de bater em alguém.	Eu relaxo a raiva de maneira que ela não me cause mal. O amor relaxa e descansa
Cãibras	Tensão,segurar-se, oprimir-se	Eu relaxo e deixo a vida fluir.
Câncer	Profundos segredos ou aflições corroendo o eu; retenção longa dos ressentimentos, ferimento profundo.	Não existem segredos. Eu deixo que o passado se vá . meu presente será preenchido com alegria.
Catarata	Futuro pouco claro; inabilidade de ver à frente	Eu sou livre, ávida eterna é cheia de alegria.
Ciática	Medo do dinheiro e do futuro	Eu me movimento no melhor de tudo. Meu bem esta em todo o lugar e estou seguro.
Cisto	Crescimento falso,fomentação de choque, machucados emocionais.	Eu dissolvo velhas raivas. Nada pode ferir-me.
Coceira	Desejos insatisfeitos, remorso, punição e culpa	Tudo que eu precisar estará sempre aqui. Eu aceito tudo de bom sem sentimento de culpa
Colesterol(excesso de )	Entupimento dos canais de prazer; medo de aceitar o prazer	O prazer é norma.meus canais estão largamente abertos.eu amo ávida
Colite	Pais superexcitados;opressão, menosprezo; necessidade de afeto.	Eu sou livre-pensador. Eu estou em paz na minha mente.
Contensão, machucaduras, esgotamento	Pequenos impactos da vida	Não existe razão para eu bater na vida. Estou agindo com amor
Coração (problemas do )	Problemas emocionais sérios, longamente suportados; falta de prazer, rejeição da vida, crença nas pressões e no esforço	Alegria, alegria, alegria.Amor e paz. Eu prazerosamente aceito tudo da vida.
Corcunda	Raiva atrás de você; ressentimento conservado	Eu vejo o passado com alegria. Ninguém jamais me fez mal.
Costas(problemas das)	Superior – falta de amparo emocional, retenção em pensamento do amor passado. Inferior- falta de amparo econômico, medo do dinheiro	A vida por si me suporta; eu confio no universo, eu divinamente dou amor e confiança.
Crescimento	Nutrir ferimentos emocionais;falso censo de valores e orgulho	Perdão. Eu amo a mim mesmo e não irei fazer-me mal.
Dedos	Superexagerar nos detalhes da vida (unhas – superanalisar )	Eu relaxo consciente de que a sabedoria da vida cuida de todos os detalhes
Defeitos de nascença	Necessidade reencarnatória, você pediu para vir assim	Não se sinta culpado, você e seus pais têm algo a aprender
Dentes	Sustentar longas indecisões; incapacidade de derrubar idéias por análise ou decisão	Eu faço minhas decisões baseadas nos princípios da verdade e fico seguro com o resultado
Deslizamento de disco	Indecisão. Não se sentir emocionalmente amparado pelos outros.	Eu sou corajoso e independente. Eu sou amparado pela vida.
Desmaios	Medo; não poder conviver;ou enfrentar, apagar-se de tudo.	Eu tenho poder,força e conhecimento para lidar com tudo na vida.
Diabete	Profundo sentimento de mágoa, falta de açúcar na vida.	Eu permito que a vida seja gostosa.Eu deixo o passado ser apenas passado. Eu aceito que a alegria e o prezar sejam as bases da minha vida.
Doenças venéreas	Culpa sexual;crença de que os órgãos genitais são pecaminosos e sujos, necessidade de punição.	Eu amorosa e prazerosamente aceito minha sexualidade e sua expressão. Não há culpa sem punição.
Dor	Congestão, bloqueio, crença em barreiras, punição e culpa.	Eu descanso minha necessidade de punição.
Dor de cabeça	Tensão, revolta, contrariedades emocionais, sentimentos feridos.	Paz, amor, alegria, relaxamento. No meu mundo está tudo bem.
Dor de ouvido	Raiva; não querer ouvir.	Eu ouço com amor e prazer. Sempre escuto o bom de tudo.
Eczema	Supersensibilidade, individualidade machucada,personalidade ferida.	Eu sou seguro, ninguém ameaça minha individualidade.
Edema	O que ou quem não está deixando você sair?	Não me permito ficar preso no passado. Eu sou seguro e livre.
Enjôo de carro	Medo- dependência, sentimento de ser pego em armadilhas.	Eu ando facilmente no tempo e no espaço.Não existe o medo.
Enjôo do mar	Medo- medo da morte.	A vida continua,não existe a morte, somente mudanças
Entorpecimento	Reter amor e consideração.	Eu respondo à vida, reparto meus sentimentos e meu amor.Eu sinto…eu sinto…
Envelhecimento	Crença social, velhos pensamentos.	Eu me amo e me aceito em todas as idades, cada idade é perfeita.Eu sou espírito. Eu sou eterno.
Enxaqueca	Resistência ao fluir da vida; medos sexuais, desperdícios emocionais.	Eu descanso no fluxo da vida e deixo-a fluir através de mim com facilidade.
Epilepsia	Rejeição a vida, sensação de perseguição, violência contra si.	Eu amo a mim mesmo e a tudo na vida. A vida é uma eterna alegria.
Esclerose múltipla	Dureza mental, coração endurecido, vontade de ferro, inflexibilidade.	Eu não tento me controlar. Eu me solto com alegria na vida.
Espinhas	Crença na feiúra, culpa , ódio de si.	Eu não propago pensamentos feios,não há culpa. Eu amo todo o meu corpo.
Estômago ( problemas do)	Incapacidade de assimilar idéias, medo de novas idéias.	Eu assimilo novas idéias facilmente, a vida concorda comigo.
Excesso de peso	Insegurança- auto-rejeição; procura de amor; proteção do corpo; medo de perda, sufocar sentimentos.	Eu me aceito e me amo como eu sou. Eu sou sempre seguro no alimento espiritual.
Face (doenças da)	Representa individualidade, reconhecimento.	Eu reconheço meus próprios e verdadeiros valores. Minha individualidade está segura.
Fadiga	Resistência, aborrecimento, falta de amor pelo que faz	Estou entusiasmado com a vida e cheio de energia.
Febre	Queimar-se com alguém ou algo; raiva.	Eu sou a calma, expressão do amor e da paz.
Febre do feno	Congestão emocional; confusão nas crenças e medo do moralismo.	Eu nego qualquer crença em moralismo. Eu sou uno em tudo na vida.
Gagueira	Insegurança; falta de auto-expressão.	Eu me permito falar por mim mesmo. Eu sou seguro da minha própria expressão. Eu comunico com amor.
Garganta	É a avenida de expressão. Repressão de raiva; ferimentos emocionais engolidos.	Eu me expresso livremente com alegria. Ninguém pode ferir-me pois estou em paz.
Gastrite (dores de gases)	Reter as idéias indigestas: sufocar o ar por medo.	Eu relaxo e deixo a vida fluir facilmente através de mim.
Gengiva (problema da)	Inabilidade de levar avante as decisões uma vez que sejam tomadas.	Eu sou uma pessoa decidida.Eu me deixo ir pela vida.
Glândulas (problemas de)	Desequilíbrio; falta de ordem; distribuição insuficiente.	Eu estou em equilíbrio total. Meus sistemas estão em ordem.
Glaucoma	Pressão emocional por sustentar, por longo tempo, sentimentos feridos.	Ninguém pode jamais me ferir.Eu vejo com amor e ternura.
Gota	Impaciência, raiva, dominação.	Eu deixo o ego e sentimentos de superioridade irem-se. Eu deixo os outros serem o que são.
Gripe	Resposta à negatividade e crenças em geral; medo e crença em estatísticas.	Eu não governado por crenças de grupos ou preconceitos.Eu sou livre de todas as congestões e influências.
Hemorroidas	Carga, pressão, tensão, medo, medo de deixar acontecer.	Eu descanso todo o peso e as cargas e vivo na alegria do presente.
Hepatite	Medo, raiva, ser odiado .O fígado é o local da raiva e emoções primitivas.	Eu deixo ir agora tudo o que não preciso mais . Minha consciência está limpa e meus pensamentos são frescos, novos e cheios de vida.
Hérnia	Carga, resistência mental, auto punição; raiva expressões criativas incorretas.	Minha vida é calma e harmoniosa . Eu me amo com ternura.
Herpes	Prolongada suspensão nervosa	Eu estou descansado de todos os meus pensamentos e de todas minhas atividades. Que a paz esteja comigo e não o medo.
Hipoglicemia	Desequilíbrio no sistema	A aceitação do prazer equilibra o meu sistema.
Icterícia	Prejuízo, crenças descoloridas.	Eu sinto tolerância,compaixão e amor por todos
Impotência	Pressão sexual, então, culpa; crenças sociais, rancor contra um antigo parceiro.	Poder. Eu permito que todo o poder dos meus princípios sexuais opere com facilidade e prazer.
Inchaços,verrugas, manchas	Auto-rejeição, medo, falta de amor.	Eu só adiciono amor em mim. Nada terá mais poder em mim.
Indigestão	Medo, ansiedade, pavor.	Eu recebo o novo e facilmente o assimilo.
Infecções	Irritação, raiva , chateação.	Nada tem o poder de irritar-me,eu sou pacífico e harmonioso.
Insanidade	Escapismo, recolhimento, violenta separação da vida; ressentimentos familiares.	Minha mente sabe sua verdadeira identidade e eu sou o ponto criativo da expressão divina.
Insônia	Tensão, culpa e medo.	Eu descanso do dia e mergulho em um sono perfeito, pacífico, sabendo que o amanhã cuidará de mim.
Laringite	Medo de verbalizar opiniões; ressentimento da autoridade; raiva.	Eu posso falar por mim. Eu me expresso livremente
Mãos	A habilidade de segurar e deixar as idéias escaparem; medo de novas idéias.	Eu lido com todas as idéias com amor e facilidade.
Mau hálito	Atitudes podres, pensamentos estúpidos.	Eu falo com amor. Eu expiro somente o que é bom.
Menopausa (problemas de)	Medo de não ser mais querido; auto-rejeição , medo do envelhecimento.	Eu sou equilibrado em todos os ciclos de mudança e abençôo meu corpo com amor.
Nervos – nervosismo	Comunicação; luta, pressa, medo, ansiedade , pensamentos confusos.	Estou na interminável jornada pela eternidade.Que a paz esteja conosco. Não existe nenhum lugar para qual devamos apressar-nos.
Olhos (problemas dos)	Não gostar do que vê na sua vida; medo do futuro, não ver a verdade.	Eu vejo com olhos amorosos.Eu gosto do que vejo, eu vejo, eu vejo claramente, eu vejo a verdade.
Ombros (problemas dos)	Rebelião contra a autoridade (os ossos são a estrutura do universo)	Eu estou em paz com a autoridade. Em meu mundo eu sou minha própria autoridade.
Paralisia	Medo, escapismo, resistência, choque.	Eu sou uno com a vida.Eu bendigo minhas experiências.
Pele (problemas da)	Sentir-se ameaçado na individualidade, falta de segurança, impaciência,assadura; maneira do bebê ganhar atenção.	Eu aceito minha individualidade.Eu sou emocionalmente seguro.Eu ganho atenção de maneira positiva.
Pernas	Medo do futuro (as pernas carregam você para o frente)	Eu me movo com confiança e alegria.
Pés (problema dos)	Medo do futuro	Eu paro na verdade.Eu vou adiante com prazer;eu tenho compreensão espiritual.
Pescoço	Inflexibilidade, recusa em ver os outros lados da questão; teimosia	Eu sou flexível.Eu aceito outros pontos de vista.
Pneumonia	Desespero, cansaço da vida,preocupações emocionais, distúrbios internos.	Eu recebo livremente idéias divinas, impregnadas com o hálito da vida
Pressão sanguínea	Alta: manter por longo tempo problemas insolúveis Baixa:depressão, mágoa, derrotismo, raiva.	Alta- eu sou alegria e deixo o passado dissolver-se Baixa-eu vivo com muito mais alegria agora.A vida é alegria.
Próstata (problemas da)	Desistência, derrotismo, sensualidade excessiva com sentimento de culpa; crença na velhice.	Eu aceito minha masculinidade. Eu sou eternamente poderoso.Sexo é prazer.
Psoríase (descamamento da pele)	Insegurança emocional.	Eu sou pacífico e seguro .Eu estou em paz com tudo na vida.
Pulmões	Medo de receber e dar-se a vida.	A respiração da vida flui facilmente através de mim.
Quadris (problemas dos)	Medo de ir avante em decisões importantes.	Eu sigo adiante com alegria. Amparado e sustentado pelo poder da vida
Queimaduras	Raiva: queimar-se com os outros.	As pessoas não têm poder contra mim.Eu tenho paz no meu ambiente.
Raquitismo	Desequilíbrio emocional; falta de amor e segurança.	Eu sou seguro e nutrido pelo amor do universo.
Resfriados	Confusão, desordem,pequenos machucados;família e crenças estereotipadas.	Eu sou um livre-pensador. Eu estou em paz com minha mente.
Retenção de líquido	O que é que você tem medo de perder?	Eu descanso com alegria e espontaneidade.
Reumatismo	Falta de amor; ressentimento; amargura crônica, vingança.	Eu tenho compaixão com os outros e comigo, eu aceito sentimentos prazerosamente.
Rins (problemas dos)	Crítica, sensibilidade, desapontamento.	Eu vejo somente o bom em tudo.Ações corretas estão sendo tomadas e eu estou realizado.
Roer unhas	Separação dos pais;pedaço de si que se recalca.	Eu sou um indivíduo naturalmente criativo.Eu aceito e sou seguro em minha maturidade.
Sangue (problemas no)	Falta de alegria; falta de circulação das idéias; pensamentos estagnados.	Alegria. Com alegria as novas idéias circulam livremente.
Sinusite	Presença de pessoas que o irritam.	Ninguém tem o poder de irritar-me a menos que eu permita.Paz e harmonia.
Surdez	O que você não quer escutar?Rejeição, teimosia, isolamento.	Eu escuto Deus.Eu escuto o prazer e a vida.Eu sou parte da vida.
Tórax- cisto doloroso	Supersedimentação de atitudes e propósitos na vida; superproteção.	Eu sou livre e permito liberdade a todos.
Tosse	Nervosismo, amolação, crítica.	Eu me expresso pacificamente. Eu falo com amor.
Tuberculose	Egoísmo, possessão; crueldade.	Eu não me sufoco na vida.Meus pensamentos desenvolvem-se sobre ótimas idéias. Todos os momentos da minha vida são cheios de sentido.
Tumor	Crescimento falso; ferimentos e choque emocionais alimentados.	Descanso e perdão. O amor dissolve os ferimentos.
Tumor no cérebro	Crenças incorretas computadas; teimosia , recusa em mudar os velhos padrões.	Tudo na vida é mudança. Meus padrões de crescimento são sempre novos.
Úlceras	Algo se corrói em você; ansiedade , medo , tensão, crença em pressões.	Nada pode irritar-me. Sou pacífico, calmo e feliz.
Urinar na cama	Medo dos pais (normalmente do pai).	Amor, compreensão e compaixão.
Urticária	Pequenos medos escondidos; exagero de pequenos problemas.	Estou em paz com as pequenas coisas da vida.
Vaginite	Culpa sexual; sentimento de perda de alguém ou algo amado.	As formas e as vias podem mudar, o amor nunca se perde. Todas as partes do meu corpo são bonitas.
Varizes	Negatividade,resistência; remoer emoções; sustentar um trabalho que você odeia; circulação antravada, atulhada de idéias; desencorajamento.	Eu me movimento e vivo com prazer. Eu amo a vida e circulo livremente.
Vesícula (pedras na)	Amargura; pensamentos dolorosos que você não encontra meios de evitar.	Jubilosamente deixo o passado ir-se. A vida é boa, eu sou bom.